李松寿（1909—1948），湖南安仁人，是湘东抗战史上极具传奇色彩的草根英雄。国民党称其“匪”，共产党记其“烈”，百姓唤其“侠”。 承坪祠堂的誓师血酒，榴霞桥的枪火，狮子崖的纵身一跃，猴子港的血色终章—— 终凝成永乐江畔一句代代相传的俚语： “贼古偷生为活命，松寿赴死为苍生！”李松寿，这位交织着江湖匪气与民族大义的湘东草莽英雄，以其独特的抗争方式，在灰色的历史地带，用生命书写了一道复杂而悲壮的血色印记。他的故事，是乱世个体命运的挣扎，更是草根力量在民族危亡中爆发的永恒传奇。

一、孤狼烙印

湖南安仁，1909年。一声啼哭划破贫瘠的村庄，李松寿降生于世。命运似乎过早地向他露出獠牙：五岁丧母，七岁失怙，孤苦伶仃，于乱世洪流中艰难求生。饥饿成为他刻骨铭心的记忆，为了生存，他不得不乞讨度日，甚至铤而走险，行窃为生。十二岁那年，因偷吃宗祠祭品，他被愤怒的族人用冰冷的铁链捆缚，拖向沉塘的深渊。冰冷的塘水仿佛已漫过口鼻，绝望之际，乡绅李沐动了恻隐之心，将他保释出来。

为了逃离这窒息的土地，他随盐商远走广东韶关。在那里，他邂逅了生命中的贵人——武医大师侯德服，后者彻底改变了他的命运。在师父门下，李松寿不再是那个只知偷窃的野孩子。他习得了飞檐走壁的轻功，跌打损伤的医术，更掌握了江湖上秘传的“剪刀法”（脱身术）和神奇的“贼古水”（符水止痛术）。这些技艺，日后将成为他行走乱世、抗击日寇的独特资本。

十九岁，他重返故土安仁。然而，故园依旧贫瘠，无田可耕的现实像冰冷的枷锁。生存的本能再次压倒一切。他纠集起乡里同样走投无路的青年，走上了“劫富济贫”的道路。他们专挑地主豪绅下手，劫富济贫，从不骚扰平民百姓，反而将所得财物慷慨分给更加贫困的人们。渐渐地，“贼古”（方言，意为“贼”）的名号在湘东传开，带着几分江湖草莽的侠气，也带着官府眼中的匪气。

1938年，抗日烽火燃遍全国。李松寿加入了同乡樊绍文领导的“湘赣游击队”，成为队伍骨干。然而，他身上的“匪气”难以根除：动辄打骂士兵，劫掠物资时总不忘“顺手牵羊”给自己留一份。江湖的烙印，深深刻在他的骨子里。

二、铁窗觉醒

1939年，国民党为了限制异党活动，实施了《防制异党活动办法》，其中的联保连坐法要求五户联合签订合同，互相监督，互相告发。这一政策像一张无形的网，勒紧了安仁百姓的脖子。李松寿因无法忍受官吏的欺压，冲突中打伤了官吏，结果锒铛入狱。在冰冷的牢房中，他没有被磨灭野性，反而有了更多思考的空间。

在狱中，他结识了一个特殊的人——中共安仁县委书记唐名煌。唐名煌的话语，犹如暗夜中的一束微光，瞬间照亮了李松寿心中那片未曾触及的明亮之地。什么是民族大义？什么是真正的救国？那些关于革命、关于共产党的道理，与他骨子里的侠义和反抗不谋而合，却又更为宏大和清晰。三年的铁窗生涯，在那位江湖草莽的心田深处，悄无声息地播撒下了革命的种子。

1941年3月，日寇的铁蹄日益逼近。李松寿与湘南游击队长刘凤俫等十二名志士，凭借他精通的“剪刀法”和过人的胆识，成功越狱！他们犹如一群挣脱枷锁的猛虎，奋力冲破重重黑暗，最终抵达了较为安全的韶关之地，得以暂时避难。这次越狱，不仅是一次肉体的解放，更是他精神上的一次蜕变。

三、贼古举义

1944年6月，日寇第13师团的铁蹄终于踏碎了安仁的宁静。烧杀抢掠，无恶不作，永乐江浮尸塞流，家园沦为焦土。消息传到韶关，李松寿拍案而起，目眦欲裂！往昔，“贼古”偷粮不过是为了苟延残喘；而今，国破家亡之际，他又岂能袖手旁观？

大革命积极分子李命宇正在家乡秘密重建“湘赣边区抗日游击队”，急需得力干将。他火速派人联络李松寿：“国难当头，速归！”李松寿没有丝毫犹豫，星夜兼程，返回满目疮痍的故土。

在承坪江口洲的祠堂里，一场简陋却庄严的聚义开始了。几十名乡民手持梭镖、鸟铳，神情肃穆。香烟缭绕的神龛前，李松寿割破手掌，鲜血滴入酒碗，他誓言铮铮：“今日饮此血酒，头颅系于腰际，誓与倭寇决一死战！不灭日寇，誓不罢休！”一饮而尽，掷碗于地，碎片四溅，如同他们破釜沉舟的决心。

然而，光有热血和梭镖，如何对抗武装到牙齿的日军？当务之急是武器！李松寿亲率六名最精干的队员，再赴韶关。归途凶险，关卡林立。李松寿想出一条绝计：伪装成出殡队伍！他们将购得的三十余支步枪藏入一口大棺材，上面覆盖上特意寻来的腐臭猪头。刺鼻的恶臭掩盖了可能的铁器气味，也“劝退”了搜查的关卡警察。这支特殊的“送葬”队伍，一路哀乐低回，悲戚前行，竟奇迹般地骗过所有耳目，将宝贵的武器成功运回安仁！这次“智取军火”，展现了李松寿江湖智慧的非凡运用，也为游击队奠定了战斗基础。

四、神杀夜影

有了武器，李松寿开始严格训练队伍。他将自己从侯德服那里学来的武艺、枪械使用技巧，甚至那神秘的“贼古水”符术（更多是心理激励）结合起来，打造一支独特的抗日力量。他深知正面硬拼无异于以卵击石，必须发挥所长——夜战、近战、奇袭！

他从队伍中精心挑选出二十名最勇猛、最机敏的战士，组成了一支令日寇闻风丧胆的“神杀队”。队员们身着夜行衣，手持锋利匕首，在李松寿的训练下，精于潜行、格斗与暗杀。他们的使命冷酷而决绝：在夜幕的掩护下，如同暗夜中的幽灵，悄无声息地潜入日军营地，以锋利的匕首精准地划破哨兵与军官的咽喉，甚至毫不留情地斩下他们的头颅。

次日拂晓，当日军的营地大门上赫然悬挂起一颗颗血淋淋的头颅，那是他们昔日同袍的遗物，恐惧如同无形的瘟疫，迅速在日军中蔓延开来。日军心惊胆战，称李松寿为“湘东匪侠”“湘东魔侠”。关于“贼古水”的神奇传说也在日军中流传开来——据说喝了符水的队员“无畏伤痛”“刀枪不入”。这固然是迷信，却极大地震慑了敌人，鼓舞了己方士气。

游击战术在李松寿手中运用得炉火纯青。他精心策划了一套战术：“专攻小股敌人，拦截分散兵力，充分利用地形之利”，以此作为克敌制胜的法宝。

1944年8月，在安仁县城外的浮桥渡口，李松寿率领的游击队埋伏等待。在日军一个班毫无防备地酣睡时，神杀队如幽灵般迅速行动，瞬间解决哨兵，随后主力部队发起突袭，全歼该班日军！此役缴获步枪13支、轻机枪1挺，对于游击队而言，这不仅是成立以来的首次大捷，更是抗战末期八路军缴获轻机枪数量开始爆炸式增长的一个缩影，极大地提振了整个湘东地区的抗日士气。

在龙海塘，李松寿利用起伏的丘陵地形，巧妙设伏，夹击日军运输队，打得敌人措手不及。

在茶叶坳，李松寿率领队员们伪装成当地农民，扛着农具接近一支日军小队。待距离足够近时，突然暴起，近身格斗，以冷兵器和拳脚毙敌，再次展现了其独特的战斗方式。

至1944年底，李松寿率领的游击队累计歼敌100余人，缴获步枪40余支、机枪2挺。这支从江湖草莽中崛起的队伍，成为插在湘东日寇心脏上的一把尖刀。

五、三不打

李松寿深知，游击队的力量源泉在于人民。他立下“三不打”铁律：“无把握之仗不打！伤百姓之仗不打！无价值之仗不打！” 这简单却坚定的信条，深深赢得了民众的拥护与信赖。农妇们借着卖菜、走亲戚传递情报；牧童在牛背上用暗号画出敌人的行踪。军民一体，构筑了无形的防线。

在1944年寒冬，日军策划了一次夜袭行动，针对江口洲游击根据地。然而，他们的行动早已被村民洞悉。当日军悄悄摸近村庄时，寂静的夜空突然被震耳欲聋的敲击声打破——村民们拿出了家中的铜盆，奋力敲打！“当当当……” 警报声如同惊雷，瞬间传遍四野。游击队闻讯，迅速遁入深山密林。日军扑了个空，恼羞成怒，放火烧毁了部分房屋。但当他们冲进空无一人的灶房时，却赫然看见灶台上刻着几个大字：“倭寇可烧屋，难灭安仁魂！” 这无声的宣言，如同一股不可抗拒的力量，比任何枪炮的轰鸣都更加震撼人心。

残酷的斗争中，牺牲在所难免。1945年初春，日军对承坪地区发动大规模围剿。为掩护群众和游击队主力转移，老队员张老汉毅然承担起诱敌任务。他且战且退，将大批日军引向了狮子岩的绝壁。子弹耗尽，石块掷空。面对步步紧逼的敌人，张老汉回头望了一眼安全转移的乡亲们撤退的方向，脸上露出决绝的笑容。他怀揣着记录着游击队成员名单的册子，整理了一下破旧的衣衫，心中充满了对敌人的仇恨和对胜利的渴望，向着深不见底的悬崖，纵身一跃！一声“杀倭！”的长啸，在山谷间久久回荡……三日后，乡民们在崖底找到了他的遗体，他的英勇事迹成为了后人传颂的佳话。老人十指深抠入岩缝，至死保持着向上攀爬的姿态。人们含泪掰开他僵硬的手臂，发现他怀中紧贴胸口的名册，已被鲜血浸透，却无一字泄露。张老汉用生命守护了战友的秘密，他的忠魂与狮子岩融为一体，成为李松寿游击队不朽的精神丰碑。

六、血色终章

随着抗战形势发展，国民党湖南省第二行政公署专员陈阵为整合抗日力量，于1944年8月收编了李松寿的游击队，将其改编为“战时警察大队”，李松寿任副大队长。陈阵在上报的文件中称其“百余人，长短枪数十支，既不扰民，经常抗日”。李松寿接受了改编，但他与国民党的合作始终心存芥蒂，保持着相对的独立性。

1945年8月，抗战胜利的曙光初现。王震将军率领八路军南下支队在8月12日到达安仁西南的下铺头一线，遭遇国民党军的阻击。李松寿断然违抗了这道命令！他不仅未按命令进行阻击，反而秘密地为南下支队输送了急需的物资，并提供了详尽无误的行军路线情报。这一刻，狱中埋下的那颗革命种子，终于破土而出。这一系列举动，无疑彰显了他坚定的政治立场与内心深处的向往。

抗战胜利了，但和平并未降临。国民党当局试图彻底收编或消灭这支带有“红色”色彩的地方武装。李松寿再次展现了他的桀骜不驯与政治选择——面对国民党的收编企图，他毫不犹豫地予以坚决回绝。按照王震将军此前的指示，他重组武装，走上了公开反蒋的道路。劫军车补充给养，惩处鱼肉乡里的恶霸，在他的带领下，队伍重新焕发生机，活跃于乡间田野，惩恶扬善。

这自然招致了国民党的疯狂报复。从1947年起，国民党军队对李松寿部发动了三次大规模围剿。在敌众我寡的残酷环境下，游击队损失惨重，活动范围被不断压缩。

1948年7月，悲剧降临。国民党特务蒋昌明，利用旧日关系，伪装成李松寿的“结拜兄弟”，骗取了他的信任。蒋昌明假意设宴，邀请李松寿至承坪岭的神农殿“叙旧”。李松寿虽心存警惕，但终究未能识破这精心设计的陷阱。当他踏入神农殿，伏兵四起！李松寿瞬间明白了一切，他怒视着蒋昌明，发出一声悲愤的冷笑：“骗李松寿易，骗安仁民心难！”

被捕后，敌人对他进行了惨无人道的折磨。他们使用粗硬的8号铁丝，无情地穿透了他的手掌、脚筋乃至肩胛骨！他鲜血淋漓，被铁丝紧紧束缚，四处辗转，敌人企图从他口中逼问出枪支与游击队员的藏匿之处。李松寿紧咬牙关，面对酷刑，始终缄默不语。

1948年8月2日，敌人押解着他途经猴子港石桥。桥下是奔流的河水。就在此刻，已被折磨得不成人形的李松寿，突然爆发出最后的力量！他猛地挣脱担架，滚入桥下的河沟之中！追兵赶到岸边，枪声骤起。身中数弹的李松寿，拼尽最后一丝力气，仰天长啸：“共产党万岁！”随后，他39岁的躯体沉入了被鲜血染红的江水之中。永乐江，这条见证了他传奇一生的母亲河，最终也成了他悲壮归宿的血色祭坛。

七、樟树常青

李寿松牺牲了，但他的传奇并未终结。

在安仁百姓心中，他永远是那个“劫富济贫、抗日卫国”的侠士，是他们的“湘东匪侠”。他的余部，最终加入了中共领导的“湘粤赣边区人民解放军第十大队”，继续为革命事业战斗。他的妻子张冬香，继承了“贼古水”的秘方和医术，在乡间行医济世，默默救治了无数乡邻，直至1996年去世。

在安仁，矗立着一座名为‘木子山’的山丘（‘李’字巧妙拆分为‘木子’），其上覆盖着一片郁郁葱葱、生机盎然的樟树林。传说李松寿曾在此占山，村民敬畏其英灵，世代不敢砍伐此山树木。这片樟树林，历经风雨，愈发苍翠挺拔，如同李松寿不屈的精神，永远扎根在湘东的土地上，成为他传奇一生最沉默也最有力的象征。

（作者系中共安仁县委党史研究室主任）