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大湾之“独”

文/夏声朝

桂阳古村大湾从红黑房到榜眼第,从大字山到牌坊岭,无不见证着“白阜当前峰独秀,黄榜在右甲连珠”的毓秀人文。大湾八景,风景这边独好。榜眼第,湘南府邸独特。巡抚榜眼父子,杰出人才独有。今年,大湾村成功入选第七批湖南省历史文化名村。

风景这边独好

乡愁里的古村落大湾村处桂阳与常宁交界之地,2013年被列为第二批中国传统村落名录。古驿道穿村而过,百年古柏静立村中,青山绿水环绕。北有扶苍山、白阜岭,西有坛山、流渡峰。扶苍山怪石林立,至今香火不断;白阜岭青碧冠云,如旗猎猎;坛山九峰如鼎,形如砚盘;流渡峰山尖如笔,状似墨毫。桂阳北乡四大名山环绕,自古有“苍山如鼓、白阜如旗、坛山如砚、流渡如笔”的美誉。

村南大字山角,有一青岩里汨汨流出一股清泉,千年不竭,形成一泓碧潭,乃为镜潭。镜潭书院坐落在青山绿水之间,宁静而雅致。通过古画,可见书院内庭院深深,回廊曲折,俨然一座静谧的知识殿堂。据老人回忆,书院旁建有惜字炉,书院内摆放着许多典籍古卷,学室内挂满字画,每一本书都被珍视和呵护,散发出古老的书香之气。

村西有鸾山,暮雨时刻,常闻鸾呜如琴。东有梅枝岭,有梅千株,舒萼如霞,朝阳照之,光艳殊丽。鸾山、梅枝岭、白阜岭、大字山四山相拥,内围形成“白阜开云、碧潭印月、鸾山暮雨、竹林风笛、梅岭朝暾、石磅烟樵、平畴秋稼、曲涧春泉”八景,灵山秀水,风光境界此独好。

湘南府邸独特

作为典型的宗族文化村落,大湾建筑深受血缘、地缘及风水观念的影响。现留存的近百栋建筑遗产,虽历经百年沧桑,但灵魂浩气尚存,鸿泥荣耀依旧,至今保存着湘南民风,体现着渊源深厚,承载着文化内涵,对后人研究明清时期的历史、文化、建筑、艺术和科学具有重要价值。

建筑选址符合传统的山脉观念。村三面环山,植被茂盛,森林丰富,水系发达。白阜岭高耸入云,山脉延续,就像是青龙和白虎环绕。与传统的“观水”观念一脉相承,村前有一条三尺宽的小溪流过,蜿蜒曲折,水流清澈。与传统的“朝向”观念吻合,坐北朝南,建筑正门朝向大字山,前有大顷农田,视野开阔,风光如画。

建筑布局遵循严格的等级制度,排列有序。榜眼第、巡抚第、中丞第、翰林第、梅心公居、天禄公居、夏氏宗祠、家庙、菽轩斋、夏启正故居、厨房、书房等古建筑群占地1万多平方米,呈“一”字形分布,朝北面南,依山傍水,是大湾村的核心区域。其中主体建筑榜眼第(夏时夏寿田故居)正门位于村南北中轴线上,格外醒目。

建筑形态采用“一明二暗”的独栋式结构和穿斗式结构,减轻了墙体承重力。屋顶呈硬山式,朴实而厚重的美感扑面而来,方便采光、通风和排水。建筑墙头为马头墙,生机勃勃而又典雅古朴,气势非凡。建筑门形垂花门,显示了屋主家族的尊贵和富有。窗户冰裂纹图案美观大方。天井设计独特,兼具排水、采光和通风等功能。

此外,完善的公共建筑促进了村落社群关系的和谐、传统文化的传承和村民生活质量的提升。被列为省级文物保护单位的夏氏宗祠古戏台飞檐翘角,雕龙画凤,装饰精美,工艺精湛,画像栩栩如生。

尤其是省级文物保护单位榜眼第(夏时夏寿田故居)为五进四天井式四合院,南北长34米,宽33米,建筑面积2276平方米,为湘南地区单体建筑面积之最。房屋砖木结构,既有湘南客家风格,又具中式皇家宫殿气派,大气而威严。弧形建筑设计,体现了不与民争利的理念。墙面采用有序砌筑的砖块,使用长身丁头砌法。两侧和后面的房间都是两层楼高,远远高于村内其他建筑物。青砖打磨过,砌砖采用糯米浆、桐油伴细双混合物,砖线精细,坚固耐用。旧时墙上挂有光绪帝钦赐的“榜眼及第”、同治帝钦赐的“建威将号”和慈禧太后恩赐的“三代一品封典”等匾额,俗称“三圣堂”,见证了朝廷对夏家的重视。

杰出人才独有

大湾夏氏子孙从明末至清末,耕读传家,人才辈出。夏大官以下5世后裔,文官武将,众星拱月。迎旨路上皇朝诰封,马蹄声疾。涌现榜眼1人、进士2人、举人3人、贡生3人、国子监29人、官衔一品1人、一品封号12人、五品以上官衔37人、乡饮大宾2人。职衔荣封包括巡抚、布政使、翰林院编修、光禄大夫、奉政大夫、朝议大夫、建威将军、武翼都尉、花翎、都司等。明代有夏国翰、夏九庚父子举人、拔贡名扬湘南。清末赣陕巡抚夏时、戊戌榜眼夏寿田父子地位尤为显赫,名扬朝野、声震湖湘。

夏时(1837—1906),辈名佑简,字书命,号菽轩。咸丰十一年(1861)考中了辛酉科举人,同治四年(1865),会试后被任命为知县,后改任主事签分工部清吏司。光绪九年(1883),被任命为川滇黔边计盐务官,后特旨补授川东兵备道,晋升为四川按察使,担任四川布政使、还补授陕西布政使,署江西巡抚部院兼提督军门,并调任陕西巡抚部、兵部侍郎、担任都察院右副都御使。他被赐予一品封典,荣获光禄大夫、建威将军的封号。夏时给夏氏家族带来了巨大的荣耀,夏时的祖父母、父母、伯父母都相继获得过封赐。

大湾夏氏培育出的杰出族人,以夏时之子夏寿田最负盛名。夏寿田(1870—1935),谱名启中,号午诒,晚年号直心居士。光绪十五年(1890)乡试中举,十八年会试取誉录,派任刑部郎中,山西清吏司行走。光绪二十四年(1898)朝考获戊戌科第八名进士,旋殿试一甲第二名榜眼及第,取得清代湘南地区科举考试的最好成绩,被授翰林院编修、学部图书馆总纂。光绪二十九年,升为翰林侍读,三十四年,为父辩冤,触怒慈禧太后,被以“妄言忤旨”罪革职为民。民国元年,任湖北民政长;袁世凯称帝,制诰多出其手。民国十六年,经杨度认识伍豪(即周恩来)。在伍豪的启导下,夏寿田掩护上海共产党地下活动,共产党领导上海第三次工人武装起义筹备会议,安全会址难择,夏寿田与杨度以二人名望租借哈同花园会厅,会议圆满成功。抗战时期,夏寿田变卖家产支援十九路军抗日。民国二十五年(1935),夏寿田临终前写下“欲济苍生应未晚,早知上将先伐谋”的诗句,一生不断探索救国救民之路,希望为国家和人民多作贡献。新中国成立后,周恩来总理嘱陈毅市长拨款为夏寿田重修坟墓,以示敬意。

夏寿田师从湘儒大师王闿运,工诗文书法,亦工篆刻。与杨度、齐白石等私交甚好。在文艺方面具有很高的造诣,著有《涿州战纪》《孙子选注》《夏太史遗墨》《金刚般若赞》等多部著作,并留下大量墨宝。睹物思人,感慨万千。也许中华优秀文化传承,在大湾村可以找到一个承载点;也许,乡村全面振兴,这里可以成为一个试验地。

来源:红网时刻

作者:夏声朝

编辑:何晓露

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