1月26日，江风似针，寒意扎骨。永兴县便江上，我们乘船40多分钟，专程去看四个字：昌黎经此。

湘江最长支流耒水，永兴段叫便江。得舟楫便利，古时中原往返岭南，便江为“水上咽喉”，文人、名流以及贬官来来往往，历史人文悠久沉淀。

这一段湘粤古水道，历史达人凌波走“星光大道”：唐代文化界顶流韩愈、柳宗元“韩柳”组合来过，明朝“山水客”徐霞客路过没有错过……

文化撑船，便江每一篙下去，都能沾带“文化水珠”上来。

便江边，摩崖石刻“昌黎经此”。

便江北岸，丹霞山腰，侍郎坦中，两方摩崖石刻“昌黎经此”，一方阳刻一方阴刻，字硕笔壮。

韩愈，世称韩昌黎，系唐代古文运动旗手、“唐宋八大家”领军人物。韩愈一生，六过郴州。“昌黎经此”，文物专家鉴定为韩愈真迹。

大文豪韩愈到此一游，一个洞穴也沾光。岩层垮塌生洞穴，永兴叫“坦”。韩愈当过侍郎，洞穴升格为“侍郎坦”。

侍郎坦摩崖石刻群中，“河东柳从过”5字很骨感，勒石以记柳宗元。当地民间传说，“孤舟蓑笠翁”柳宗元曾泊舟多日，期待与韩愈来一场“便江邂逅”。只是那时没有导航定位，也没有微信朋友圈，“韩柳”有没有他乡遇故知？去问便江，便江知道。

小小便江，“唐宋八大家”来了两位大家。煌煌大唐冲天文气溢出，蘸一砚便江水书写人文佳话，且刻石留印。

徐霞客来啦！东头野渡还原历史场景。

便江两岸，丹霞引“霞”——徐霞客。

便江街道锦里村，东头野渡，野渡有人，徐霞客舟自横。

锦里村，跃“锦鲤”。乡贤李昊翰回报桑梓，于徐霞客当年晨炊处东头丘，匠心营造东头野渡，一方“自然美学+本土文化”地，可以弹唱作画、亲水研学，夜宿“韩愈”“柳宗元”“徐霞客”等名号的房间。

李昊翰还是郴州市徐霞客研究会会长，仰望“朝碧海而暮苍梧”的霞客志，研究会集智聚力，谋划推出“跟着霞客游便江”“霞征苍梧”等线路，循迹徐霞客踏上文旅融合路。

东头野渡徐霞客打卡日，徐霞客扮演者与游客互动；东头野渡“施符乐渡”工作室，施文博、符杨安放好灵魂激发创作灵感。2月3日，农历小年夜，东头野渡将上演首届徐霞客音乐盛典，“施符乐渡”音乐基地同步揭盖头。

乡村不植入文化元素，依旧是“空心村”。东头野渡以徐霞客文化为轴，一座“徐霞客文化村”引流，引现代“徐霞客”都成回头客，带给郴州文旅N多可能。

西河、便江合流处，三侯祠。

便江滔滔不绝，串起江边“文化珠玉”。

西河、便江合流处，水上接驳码头便江街道西河村，三侯祠携一股楚汉风韵，见证郴州历史长度。

楚汉相争时，项羽把义帝熊心徙于郴县，并“阴令”弑杀。汉高祖五年，刘邦派王陵、周勃、樊哙三侯过便县（因便江得名）来郴凭吊，当地建三侯祠。

每年重阳节，三侯祠庙会人声鼎沸，祈求风调雨顺、国泰民安。“汉三侯祠重阳庙会”成省级非遗。西河村美化三侯祠，一个楚汉风情商埠富民强村。

安陵书院，水润人文。

便江一座半岛上，安陵书院枕波浪静卧，行教化播文化。

在唐代，永兴县称安陵县。安陵书院鼎盛时，“北有岳麓、南有安陵”。韩愈、朱熹、左宗棠等先后开坛论道，“湘南第一书院”千年弦歌不辍。

庭院长廊、白墙黛瓦，苏州园林式古典建筑风格，安陵书院宛若穿越时空。书院在水中，水绕青山中，山、水、院天生和谐包容。文人墨客“闲谈清唱，看鸟静云飞”，山水一脉，水润人文。

便江，文化可以溯源。

自湘江扬帆，“北船”入耒水，进郴州首站是便江，过翠江经郴江抵达郴州母城区裕后街，“北船”落帆。水陆换乘，“南马”发轫，风雨兼程下岭南。古郴州交通“北船南马”格局，联通一条文化交融、物资交易动脉。

船到便江美，船载韩愈到了郴州城区，他赋诗“叉鱼春岸阔，此兴在中宵”，北湖公园立起叉鱼亭；船载徐霞客到了飞天山，他感叹“无寸土不丽，无一山不奇”，代言碧水丹霞。

北上，湖湘文化；南下，岭南文化，便江如同扁担两头挑，挑起文化溯源、文化传承使命。文化撑船百舸争流，经营好“昌黎经此”“霞客过江”，一种“过路文化”变身“落地文化”，击水中流丰富“船到郴州美”的内涵。

主笔丨陈 乘 编辑丨何晓露

策划、审核丨卢黎清

支持丨永兴县委宣传部