住古城感知活化，登山海体验场景，访古墟观察运营，第十周，学员们围绕“文旅·文化”主题，探求深圳把有限文旅资源做出“增量”的门道，进而对照郴州的山水人文家底，思考如何激活空间、串联资源、安顿心灵，让“过路客”变成“回头客”，让好风景长成好产业。

激活空间，让风景说话

韦明瑞：住在南头古城的这段时间，让我对深圳多了一层认识——这座以速度著称的城市，藏着近1700年的历史纵深。街巷中，“旧”没有被简单抹平，“新”也没有悬在生活之外，文化不靠说明牌讲述，而是通过可进入的空间、可体验的内容被感知。由此我感悟到，文化旅游不是单纯的资源展示，而是需要耐心地长期运营——保护解决“留下什么”，活化回答“今天怎样使用”，社区共生决定“活力能否持续”。只重修缮，古城可能成为精致却安静的布景；只追消费，文化又容易失去根脉。对郴州而言，不必照着南头再造一座“古城”，而是学他处理保护、使用与运营关系的方法：从一处院落、一段街巷做起，在不扰民的前提下尝试小型展览、非遗体验，让文化从“可介绍”变成“可进入”，成为长久的吸引力。

陈超伦：走进盐田的灯塔图书馆，场馆不大，白墙落地窗立在滨海栈道间，有人看书、有人拍照、有人发呆……它于山海间植入了一个让人停留的理由，停留本身，就是消费的开始。再看泊在蛇口的明华轮，这条1962年下水的退役客船已是“全国首个沉浸式演艺综合体”，中国首部原创沉浸式肢体剧《交易人生》在此首演，35%的观众来自深圳之外，当初如果改造成餐厅，它只是消费场所，如今承载演出与叙事，它已然成为了“有记忆的空间”。灯塔图书馆和明华轮，都是把空间变成叙事的容器，让游客从“游览”走向“浸入”。郴州的文旅资源丰富，但“转译能力”有待提升，风景与故事间的融合度还不够，倘若在东江湖边放一座茶空间，在莽山设一个可阅读的驿站……让资源自己开口说话，我想，会让人觉得值得再来一次。

串联资源，让散珠成链

黄醼菁：在观澜古墟，墟内经营多年的店主向我讲起观澜河的变化：早年河水污浊、街巷冷清，如今水清岸绿、游人络绎不绝。观澜古墟是深圳四大名墟之一，这条老街的重生不是单一的景观改造，而是“治生态、建机制、育业态”的系统闭环：以碧道建设重塑生态基底；采取“DOT”模式，政府主导修缮、守住底线，运营交给专业企业、搞活业态；百年老屋“长”出民宿，商铺招商率超八成。对照观澜，郴州古村古街大多依水而生、因水而兴，如裕后街、流华湾、瓦窑坪、板梁古村，资源基础较好，但在资源整合、市场对接、人才培育等方面的短板依然较明显。建议统筹全市古村点位，围绕“水村共生”内核主题化策划、串珠成链；建立项目、资源、需求三张清单，常态化精准政企对接；整合从业者、传承人、返乡青年搭建培育平台，锻造懂文脉、懂运营的本土队伍。

王颖康：月余间，我两度登顶梧桐山，又登上阳台山、梅沙尖，在路线难度带来的身体煎熬与内心挣扎之余，观察深圳青年徒步热潮背后的文旅逻辑。在深圳，年轻人热衷登山，并非单纯跟风：快节奏的都市工作让徒步成为低成本的“情绪出口”；山体紧邻城区、地铁可达、梯度丰富；打卡证书与素人分享更形成“线上种草—线下体验—线上再传播”的闭环。当然，热潮之下亦有隐忧，如，部分山体难度提示不细、内容偏重景观、民间传播良莠不齐等问题。对标深圳，郴州山野资源泾渭两分，比如，苏仙岭、王仙岭等地步道成熟，体验却止于“走一走”；扶苍山、天塘山等地原生态完好，却配套简陋、缺乏安全风险分级。深圳模式根植于超大人口基数与财力，实难照搬，建议郴州立足实际，分类施策，如，对诸如苏仙岭等成熟步道类资源，可制作融入苏仙传说的登顶电子纪念卡，让“到此一游”变成“值得晒出来”；对诸如扶苍山这样的原生态山体，可先建立难度分级与风险提示、补齐配套设施，再引导户外圈层正向传播，把山野资源转化为有温度的文旅产品。

安顿心灵，使文脉永续

陈黄辉：在深圳甘坑古镇的MR项目《客从盛唐来》里，历史人物就在身边行走，可以互动、“介入”场景——文化不再是被展示的对象，而是可触摸、可参与、可创造的体验。以此回看北湖公园和仰天湖风景区，才发现自己以往认识得太“表面”，北湖公园的水幕光影秀，80米水幕上浮现韩愈叉鱼、女排拼搏的身影，单论视觉不输深圳的灯光演艺，可多数游客仍是“看完就走”——问题不在“好不好看”，而在“有没有留下来的理由”。仰天湖风景区同样如此，节假日火爆，部分游客却仍在傍晚下山，星空为何没变成“住下来”的理由？我想，硬件和景观只是基础，真正留人的是体验的深度与情感的连接。郴州并非没有沉浸式文旅的土壤，《湘遇·湘昆》等探索已证明其生命力。建议把北湖水幕秀与环湖夜游串联、辅以AR虚实交融，让游客从“看一场秀”升级为“走一段故事”；在仰天湖，将智慧交通的成熟经验延伸至智慧露营场景，打造全链条智慧旅游体验，让游客留在郴州。

李初晴：为什么游客愿意在深圳的创意园区流连？答案或许不在风景本身，而在风景之外的人——把文化做成生意、把空间做成场景的主理人。深圳华侨城创意文化园不推倒重建，而是渐进更新“三来一补”旧厂房，吸引近300家创意机构入驻、年产值约110亿元，旧空间里孕育出新经济，靠的正是愿意扎根的创意人。反观郴州，资兴东江水泥厂引入“华家班”建汽车文旅公园，引进头部团队这一步走得漂亮，但赛车之外的本地业态明显滞后——项目可以引进，业态还得靠人涵养，我们缺的不是店，而是主理人。为此，建议引育留并举：通过设立文旅产业引育基金，既引进头部团队，也资助非遗主理人、返乡青年；通过引入动漫、微短剧、剧本游等喜闻乐见的新表达，将湘昆的婉转、香火龙的炽热、“半条被子”的温情，从静态的展陈转化为动态的“剧本”，让每一位游客从“旁观者”进阶为“剧中人”，在沉浸式体验中触摸文化的脉搏；通过盘活旧空间给主理人安一个“家”，平台管技术、创作交给人，主理人留得住、扎下根，文脉才能生生不息。